堆如小山的泥土


泥土分选


运送泥土


小车推送


意气风发的精神状态


不久之后，这里将有莲花绽放
 

    由于泥土过少，导致开福寺荷花池内的荷花稀疏矮小。4月7日，寺院义工运来泥土，培育荷花。

    上午7点，义工们在寺院集合，因为处于放假期间，工业大学和科技大学的几位师生也加入了劳动队伍。大家来到荷花池畔，9名义工分成3组，一组负责铲土，一组负责用袋子运土，一组用小车运土，互相协作，把泥土运送进荷花池内。

    这次运来的泥土非常粘，需要用铁镐用力刨开，再把里面石头捡出去，筛选之后的泥土才能作为种花的土壤。运送泥土的工作虽然很辛苦，但是大家有的高声念佛，有的边走边交流佛法，都把劳动当做了修行佛法和磨练身心的好机会。一位女师兄说，平时因为工作忙，自己家里的事情都是请钟点工来做的，但是想到来寺院做义工是培植福报的好机会，所以一看到通知就早早赶来了。

    上午的运送泥土工作于10点40分结束，中午，大家吃过午饭，又来到寺院南侧的荷花池工作。截止下午4点工作结束，共计为北侧荷花池培土15车，为南侧荷花池培土10车。大家把修行善业的功德回向于法界有情，并祝愿极乐净土的莲花鲜艳广大。

    做义工，或者说志愿者，可以说是佛教文化的一部分,在放生、助念、社区服务、养老院慰问等现场，都可以看到义工的身影。通过这样的活动和磨练，不仅仅能培养助人为乐、回报社会的爱心和精神;而且也是积累福慧资粮的好方法。《安士全书》记载：有一位年幼的沙弥，因救起将溺的蝼蚁，而获长寿的果报；《缁门崇行录》亦举出智凯法师不嫌污秽，毡被野犬，不但感动了畜类，也为时人所敬崇；其它又如唐朝悟达国师，曾耐心的守护身患恶病的西域僧人，因而召感救愈人面疮的果报；梁武帝因布施斗笠，而获得贵为帝王的好报。

    北宋《司马温公家训》云 ：“积金以遗子孙，子孙未必守；积书以遗子孙，子孙未必读。不如积阴德于冥冥之间，为子孙长久之计。”积德就如播种，将来必有收获的机会。
 
    “祸福无门，唯人自招”，一个人命运的好坏，与内心的善恶息息相关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的未来。